Les hadiths suivants nous démontrent clairement l’importance qu’accorde l’Islam aux animaux, ces êtres faibles qui dépendent de nous , d’ailleurs l’Islam leur a même accordé un statut au même titre que l’homme, en matière de droits.

Le Messager d’Allah (Sala Allah alayhi wa salam) a dit :

« Il n’y a point un moineau ou un animal plus gros, que l’homme ne tue sans excuse, sans qu’Allah ne lui demande des comptes le jour de la résurrection au sujet de ce qu’il a tué. » Rapporté par Nassâï.

D'autre part, Ibn Mas'ûd radhiaAllâhou'anhou rapporte :

"Nous étions en voyage avec le Messager d'Allâh . Il s'en alla faire ses besoins. Nous vîmes alors un oiseau avec ses deux petits. Nous prîmes les deux oisillons et leur mère se mit à voler au-dessus de nos têtes. A ce moment, arriva le Prophète qui dit :

"Qui a fait de la peine à cet oiseau en lui prenant ses petits ? Allez, rendez-lui ses enfants !"

Il vit aussi une colonnie de fourmis que nous avions brûlée. Il dit : "Qui a brûlé cette colonnie ?" Nous dîmes "Nous". Il dit : "Il n'appartient qu'au Maître du feu de tourmenter par le feu."

Abû Dawoud 2300

"Anas rapporte que le Prophète(sala Allah alayhi wa salam) a vu des gens tirer des flèches sur une poule, et leur a interdit ce faire sur tout animal. (Muslim 3616 Bukhari 5089)

D'autre part, on apprend la chose suivante :

"Ibn 'Omar rapporte qu'il est passé un jour devant des jeunes gens de Qoreysh qui avaient fixé un oiseau pour s'en servir comme cible. Ils avaient convenu avec son propriétaire de lui donner toutes les flèches qui manqueraient leur but. A la vue d'Ibn 'Omar, ils se dispersèrent. Ibn 'Omar dit: «Qui a fait cela? Que Dieu maudisse celui qui l'a fait! Le Prophète(sala Allah alayhi wa salam) a maudit celui qui se sert comme cible de tout être vivant».

C'est cet interdit d'origine qui nous oblige à dire la formule "BismiLlâh" (au nom d'Allâh) que l'on destine à l'abbatage au moment de la tuer; c'est une demande d'autorisation de tuer, adressée ainsi à Allâh, pour se nourir de cette viande.

Aussi, Le Prophète (sala Allah alayhi wa salam) a interdit de tuer les oiseaux par pur amusement :

"Celui qui tue un oiseau par amusement, au jour de la Resurrection, l'oiseau élèvera la voix et dira : " Seigneur ! Untel m'a tué vainement."

L'Islam a aussi interdit d'exciter des animaux les uns contre les autres (les béliers et les coqs par exemple) pour qu'ils se combattent, car cela est pour eux source de souffrance. (Abû Dâwud et At-Tirmidhî)

Fait partie de la miséricorde envers l'animal nuisible, l'obligation de le tuer sans cruauté; c'est le cas pour le chien enragé, le rat, la souris, le scorpion et la vipère. De même, l'Islam interdit de brûler ces animaux. (par le feu).

II) Les animaux comestibles

Abû Ya'la Shaddâd Ibn Aws rapporte que l'Envoyé d'Allâh salla Llâhou 'aleyhi wa salam a dit :

"Dieu a prescrit le mieux faire (ihsan) en toute chose : si vous tuez (une bête), faites-le de la meilleure des façons, si vous égorgez (une bête), faîtes-le de la meilleure des façons. Affûtez donc bien votre lame et traitez votre bête avec ménagement.

(Muslim 3615, Tirmidhi 1329, Nasâ'î 4329, Ibn Mâja 3161 et Ahmed 16 156

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